María Elena Walsh
La escritora y cantante argentina María Elena Walsh llevó a la canción infantil el humor y el juego verbal de sus libros y poemas.
Género
No lo sabemos. Los instrumentos más antiguos que han llegado hasta nosotros tienen más de 35.000 años. No sabemos qué se tocaba ni para quién. Los arrullos y las canciones que circulan entre niños ofrecen pistas más cercanas.
30.996 artistas
Sergei Sergeyevich Prokofiev (Russian: Сергей Сергеевич Прокофьев, romanized: Sergey Sergeyevich Prokofiev)
Charles-Camille Saint-Saëns
Edward Benjamin Britten
Henry John Deutschendorf Jr.
Carl Orff
Morna Anne Murray
Владимир Семёнович Высоцкий
Orvon Gene Autry
Enid Blyton
Burl Icle Ivanhoe Ives
Peter Seeger
Randall Stuart Newman
Rolf Kalmuczak
Paul Abraham Dukas
Rita Ori Filomena Merk-Pavone
Hans Christian Andersen
Alan Irwin Menken
Roger Dean Miller Sr.
En cuevas del sur de Alemania aparecieron flautas hechas con hueso y marfil. Prueban que allí existía una tradición musical bien establecida hace más de 35.000 años. No sabemos qué melodías se tocaban, en qué ocasiones ni quiénes se detenían a escuchar.[1]
La primera canción dirigida a un niño podría ser todavía más antigua. La arqueología no tiene forma de recuperarla.[1]
Stéphane Aubinet revisó registros de 124 sociedades. En 97 encontró un repertorio específico para calmar a los niños. Otras 23 recurrían a murmullos improvisados, cantos religiosos, música de baile o canciones llegadas de fuera. En cuatro casos, las fuentes disponibles no mencionaban arrullos.[1]
El estudio toma esos cuatro casos con cautela. Durante mucho tiempo, los etnógrafos prestaron poca atención a las prácticas relacionadas con los bebés, y demostrar una ausencia resulta difícil. El canto de cuidado está muy extendido, aunque cada sociedad le da un lugar distinto.[1]
En 1978, un grupo de investigadores grabó a niños en parques, escuelas y campamentos de Nueva York. Muchas canciones habían llegado desde otros lugares de Estados Unidos o desde otros países. Los niños ya habían cambiado palabras y movimientos. Cuando no había instrumentos, marcaban el pulso con palmas y golpes de pies.[1]
Kathryn Marsh siguió ese proceso durante quince años en espacios de juego de Australia, Noruega, Estados Unidos, Reino Unido y Corea. Cada grupo acomodaba la música a lo que estaba jugando en ese momento.[1]
En 1936, la educadora Natalya Sats dirigía el Teatro Infantil Central de Moscú. Le pidió a Serguéi Prokófiev una obra que ayudara a los niños a reconocer los instrumentos de la orquesta. Pedro y el lobo asigna un instrumento a cada personaje, de modo que la historia va educando el oído mientras avanza. La grabación de 1939 que aparece aquí está narrada por Richard Hale, con la Orquesta Sinfónica de Boston bajo la dirección de Serge Koussevitzky.
Después de la Segunda Guerra Mundial, Carl Orff y Gunild Keetman reformularon el Schulwerk para trabajar con niños. Las actividades reunían música, movimiento, danza y habla en formas breves que una clase podía tocar, cantar y modificar en conjunto.[1]
La televisión infantil también producía discos. Sus presentadores y elencos salían de gira, mientras las coreografías pasaban de la pantalla a la sala de casa. El DVD y el video a demanda abrieron espacio para personajes como Galinha Pintadinha y Pinkfong, que podían llegar a otros países sin depender de una programación televisiva.
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Explorar ediciones de música infantilEvidencia arqueológica de una tradición musical establecida hace más de 35.000 años. Los instrumentos no conservan el repertorio ni permiten identificar un público infantil.
Revisión intercultural que diferencia la práctica extendida de calmar a los niños con el canto de los repertorios formales de arrullos.
Investigación etnomusicológica sobre canciones, juegos, danzas e improvisaciones que los niños transmiten y transforman.
Grabaciones realizadas en parques, escuelas y campamentos de Nueva York en 1978, con canciones adaptadas por los niños, palmas y golpes de pies.
Ensayo del National Recording Registry sobre la obra infantil de Prokófiev, su narración y la asociación de cada personaje con un instrumento.
Fuente institucional sobre el Orff Schulwerk, la colaboración de Gunild Keetman y el vínculo entre música, movimiento, danza y habla.
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